日本の四季を彩る旧暦と二十四節気ゆかりの行事には、開運・良縁などを呼び、邪気や病を祓うヒントがいっぱい。今回は、「春のお彼岸」についてご紹介します。
春分の日はお彼岸の「中日(ちゅうにち)」
春分の日と秋分の日をはさんで、それぞれ前後3日間を合わせた7日間が「彼岸」です。
初日を「彼岸入り」、春分の日と秋分の日を「中日(ちゅうにち)」、最終日を「彼岸明け」とも呼びます。2026年の春の彼岸は、3月17日(火)~23日(月)までです。
春のお彼岸のお供えは「牡丹餅」が定番です
お彼岸には、お墓参りをするならわしがあります。仏教が息づく国は数あれど、お彼岸の風習があるのは日本だけ。
一般的にはお墓の周りをきれいに掃除し、花や線香を手向けたあとでお参りします。春のお彼岸のお供えは、甘い小豆あんをたっぷりまとった牡丹餅が定番です。
ご先祖様を敬い、供養するお墓参りは、善行と功徳(くどく)につながると考えられています。さらに、現世に生きる私たちが積んだ善行を、ご先祖様に振り向ける意味(追善回向)もあるのだとか。そんないわれを考えると、ないがしろにはできません。
春分の日は万物のバランスが整う"最良の日"
彼岸は、インドの古代語であるサンスクリット語の「パーラミター」を訳した言葉で、「川の向こう岸」や「迷いのない悟りの境地」という意味があります。一方、私たちが暮らす迷いに満ちた世界が「此岸」です。
お釈迦様は両極端に偏らない、バランスのとれた生き方や考え方である「中道(ちゅうどう)」が大切だと説きました。
お彼岸の中日となる春分の日と秋分の日は、昼と夜の長さが等しくなる日。いわば、万物のバランスが整う最良の日です。この日に改めて仏道に励む決意をするため、彼岸の風習は生まれたと考えられています。
さらに春分の日と秋分の日は、太陽が真東から昇り真西へと沈みます。ご先祖様がいらっしゃる極楽浄土があるのも、西。
かつての人々は、真西に沈む太陽を通して、極楽浄土に住むご先祖様と交わることができると考えました。お彼岸は、彼岸と此岸がもっとも近づく1週間でもあるのです。
福を呼ぶ習慣と小さな行事で
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